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首页> 伏羲 电影> 第八章 河图洛数

第八章 河图洛数(3/3)

,我等是凡人,而你是神,你所说的话我等听不懂。

    你是否说些我们能听懂之语?” 伏羲道:“有些语言,族人均须慢慢贯通,这样才好交往。

    我之所言太极、两仪、四象、八卦,皆是解说自然而已。

    族人只有懂得自然,做事就少有差错。

    比如今日族人懂得了春、夏、秋、冬。

    天气温和便是春天,春天气温变暖,正是草木发芽开花之时,族人便可种黍、搭屋。

    而天气炎热则是夏天,夏天酷热来临,族人便可放牲、养鱼。

    天气温凉是秋天,秋天则适合于采集、收割。

    天气寒冷便是冬天,冬天则需要保火防寒。

    可这春、夏、秋、冬因何而来?现在只能看见天上之日,晚上才能见天上之月,总之,春、夏、秋、冬四季只因其天体占位和宇宙循环运转而来。

    而我所演之八卦,正是防患于未然,为未来所想。

    卦之卦义,便是顺自然之理而推测,如族人不信,说出所想我来推之。

    ” 一族人道:“明日天气如何?”伏羲算道:“有雨。

    ” 一族人道:“你说有雨,可这雨是大是小,我们可做防范吗?” 伏羲道:“此雨不大,属毛毛之雨,不会出现洪水,也不必防范。

    只要多备一些干草于屋中,做到能引火就是。

    ” 一族人道:“我有一个长思不解的事,这地上的洪水是怎么来的呢?” 伏羲道:“地上的水来源于天上,也来源于地上。

    源于天上者是雨,天上下的雨落在地上便成了水,而大地是不平的。

    雨水落在了大地以后,高地方的水往较低地方流,这就形成了水流,一个水流和一个水流地汇在了一起,便形成了小的洪水,而多个小的水流汇在一处,也就形成了大洪水。

    而源于地上者,是冰雪。

    在很高的山上都有冰雪覆盖,当天气过热时,冰雪融化也能形成水流。

    ” 一族人问:“我们在姜水岐山山洞时,看见姜氏族长死了,后来又看见有很多人被水淹,顺着水流漂走了,难道人最终的命运就是死亡吗?” 伏羲叹了一声道:“人的出生和死亡其实和我们能看见的树木一样,我看见树长到一定程度就不长了,而人的个头也是一样。

    我记得我小的时候长得挺快,一长就长到现在这么高,我原来以为我会一直这样长下去,后来发现不是这样。

    其实现在我的个头也是比大家高了一节的,可也不会再长了。

    那么,长与不长是我自己能够决定的吗?不是,人的个头、树的高矮和人的生命都是一样的,不是随自己的愿望而决定。

    如果你们问我是谁决定了这一切呢?我的回答便是苍天,至于每一个人的生命有多长,说实话,我自己的生命多长我都不知道。

    ” 一族人问:“那有没有让人长生的办法呢?”伏羲道:“可能有,也可能没有。

    即便是有,现在我也没找到。

    等我找到了,一定让大家长生不死。

    ” 一族人又问曰:“族人所驯养的野猪,昨天跑了一头,能找到吗?” 伏羲道:“此事我听女娲说了,此猪是头母猪,因公猪仍然在牲畜圈中,大家不用去找,它自然会回来,不出明日早晨。

    ” 有一女族人问曰:“我身有孕,不知是子是女?” 伏羲看了看那个族人,笑了。

    本来想说一句戏语,可是见女娲在身边,那女族人又望眼欲穿地等着结果,就顺口答道:“是子吧!”那妇人虽不信,但也心喜。

     又一族人问曰:“族长之能,从何而得?” 伏羲道:“我刚才已经讲了一些,我每日仰观苍天,俯察大地,坐于高台,闻听黄河洛水之音,日思夜想,忽于昨日见波涛之中飞起一有鳞有爪能飞之物,我们将它称之为龙。

    那龙直奔天际,翻云吐雾,解结明思。

    原来苍穹宇宙,竟有这等神明之物!” 伏羲言罢跪地祷告:“苍天啊,我族敬你为父!大地啊,我族奉你为母!苍龙啊,我族拜你为神灵!” 众族人一见,都随之跪地齐声祈祷道:“苍天啊,我族敬你为父!大地啊,我族奉你为母!苍龙啊,我族拜你为神灵!” 次日,果然雨下。

    而且雨丝极小,属于毛毛之雨,故也没有山洪形成。

     族里跑走的猪也自己回到那猪圈内了。

     一年后,有孕之母与女娲说,她果然生了一子。

     皆因伏羲每每所言皆中,族人对伏羲自然是敬服之至。

    伏羲指派族人所做之事,族人无不争先恐后地去努力完成,女娲当然也就倍爱伏羲。

    一次,女娲戏道:“你既然能算得如此之准,能否算算我还能生几个儿女?” 伏羲笑道:“你想生多少就生多少。

    我看是越多越好,即便是生个天数也成啊!” 女娲一听,脸“唰”地变红道:“你还想要五十有五个,真是美死了。

    不怕把我累死吗?” 伏羲又笑道:“我怎么舍得累你呢?我是说,你想生就生,不想生也可不生。

    ” 女娲瞥伏羲一眼道:“族人问你,你都正经回答,我问你却不这样。

    我不想生,你偏要来,能控制住吗?” 伏羲笑而不答,他忽而庄重地道:“你说得有理,如果有办法能控制出生,就好像你补天能治了水一般。

    该有多好。

    ” 女娲见又引出伏羲心事,便不再言,自己也思考起来。

     伏羲忽道:“自我们创立人制以来,有很多地方需要完善,比方说,我们现在已经有了两个女儿,一个男儿,将来还要有许多儿女,而我们这些儿女还要有儿女,将来大家见了面怎么称呼啊!这些方面,族人也要有个统一才对啊!” 女娲点头道:“你说得对极了,这些事看起来不大,却涉及到以后太昊华族人的整体秩序,不可不想啊!” 两个人你一言我一语,又冥思苦想起来。

     过了几日,伏羲又召集族人聚在画卦台前,对族人道:“为了定好人制,不乱辈份,相互之间有个尊敬和称谓,太昊要做一个统一的规定。

    以后夫妇之间要称为夫妻,夫妻的儿女要叫父母为父亲、母亲。

    夫妻的儿女们相互之间称为兄弟姐妹。

    兄弟姐妹之间也要长幼有序,兄弟之间,以伯、仲、叔、季来分,老大为伯,老二为仲,老三为叔,老四为季。

    兄弟之间也有亲疏远近之分,有亲兄弟、堂兄弟、表兄弟之分。

    兄弟姐妹之间有了儿女,要尊称长辈为伯父、舅父、姑姑、姨母。

    儿女有了婚嫁,男方要尊女方父母为岳父,女方要随男方称呼。

    儿女再有儿女,要称父母的父母为公公、婆婆或外公、外婆。

    而公、婆们则应该称这些小辈为孙或外孙。

    孙辈再有了孙,则应该称公之公为祖宗了。

    ”
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