可观的。

    方提学眼看着他一字字连着写下云，连停笔思考的时间都不要，当真要以为他是绝世才子了。

     然而看了诗之后，那“才子”两个字还能勉强留一留，绝世就还是删了吧。

     最高也就给个诗会上的人情点评了。

     方提学轻轻“嗯”了一声，脑袋都不动，斟酌着夸了一句：“才思敏捷。

    见诗如见蓬莱清景，清昀欲流。

    好了，本官已见过你的才学了，你先去龙门等着，待会儿凑够了人数便回去吧。

    ” 宋时提着篮子，收拾了剩下的纸笔，老老实实到龙门等候。

    福建学子才华高的多，不一会儿龙门那边便凑够了人，先放了第一批人出去。

     方大人监考却是要监一天的，长日无事，便叫人糊了最先交上来的几人的卷头，先挑出宋时那摞稿纸，拿回桌上细看—— 第一篇四书题的草稿他已经看过了，写得准情酌礼，语归典则，堪称是议“礼”的佳作。

    若非这篇文章太好，他也不能把宋时叫到面前复试，听他干巴巴一派台阁气的应制诗。

     他看了看第一篇与草稿无异，便直接在题目旁画了红圈，写上评语，然后开始看《春秋》。

     方提学本经不是治《春秋》的，可他自己出的题目，他又岂能不知道要考的重点在何处，怎么样分出文章高下？ 宋时那篇《春秋》从一破题就词严义正，得《春秋》本义，可说先声夺人。

    而从承题、起讲、八比、大结又步步相承，将尊王、伐不义之理一脉贯通，气舒词雄，读起来如悬河泻水，说不出的痛快。

     他连读了几遍，起先只觉着他词理优长、文势陡峻，后来从那种气势中挣脱出来，才稍稍觉出文章也有缺陷—— 太简洁质朴了。

     别的考生都引经据典，力图钻研别人都不知道的偏僻典故，就只他这篇是纯从经典中举典故阐发《春秋》大义；而且他这里几份考卷都依《胡传》将“尊王”与“天理”连系上，借春秋故事讲性理之说，唯有宋时这里，却是一字不涉“理”，只讲“义”…… 他拿着笔的手重了几分，笔尖落到纸上后不即运转，仿佛要留下一个深深的“点”，然而在他提起笔时，那笔尖又沾着纸面飞快地划过一圈，将那第二等的“点”改成了第一等的“圆”。

     考生作文章当肖圣人口气答题，便不依《胡氏传》又如何？他字字句句却都恪守了《春秋》《左传》的本义，一篇文章头尾相顾，严密如织，怎能强添进性理之说？ 且朱子曾说，治《春秋》只当以史书治之。

    此文代圣立言，非代胡氏立言，但遵经传，何须处处依《胡氏传》！ 他又将这篇文章反复读了数遍，甚至拿案上另外几份词旨俱佳的《春秋》考卷对照，仔细研读，比较优劣，最终将他的卷子压在最上头，深叹了一声。

     “这才是得正名本义之作。

    他人文章虽多引经据典、虽能论接天理，却乱了立言之本，分薄了述春秋大义，责诸侯不臣之罪的笔力。

    ” 凭这篇文章，便足以压一县生员，在《春秋》房里轻轻取个经魁了。