新帝登基后第一次大朝,文武百官俱在。

     幼帝躺在龙椅上,怀抱天子冠，长公主披着龙袍，站在龙椅右边。

     此次大朝,定大行皇帝尊号。

     “长公主，臣赵歌有奏。

    ”燕侯整顿衣襟,一脸正气地站起来。

     “准。

    ” “臣盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由,闻歌者,所以发德也；舞者，所以明功也！先帝即位以来,临天下，通关梁，不异远方；除诽谤，去肉刑，赏赐长老,收恤孤独，以育群生；减嗜欲,不受献，不好美人，不私其利也。

    内抚黎庶,外御夷狄，功莫大焉！先帝德厚侔天地，利泽施四海,靡不获福焉。

    明象乎日月，而庙乐不称，臣甚惧焉，昧死奏请陛下，定先帝庙宇之乐舞，以明修德，然后，祖宗之功德著於竹帛，施予万世，永永无穷！” 听了这位新晋的长公主驸马、侍中领锦衣卫指挥使、燕侯燕赵歌的话，文武百官都是面面相觑。

     这燕侯也太不要脸了！ 他意思已经很明显了，那就是，他要新帝给先帝立庙，上庙号！在谥法制度中，只有有庙号的天子，才能享有特别为其制定的乐舞！ 先秦前汉时代的谥法制度是极为严格的，然而到了大晋之后谥法制度便崩坏，每位皇帝俱有庙号，哪怕在位不过月余的襁褓皇帝也能得一哀宗庙号。

    等到世祖皇帝登基，看了这些祖宗的庙号，都觉得太过于不要脸了些，穆宗皇帝南狩之前的襁褓皇帝、傀儡皇帝统统被撤掉了庙享，剩下的偏安于南方只知道享乐的皇帝也被撤了庙号，只留下谥号。

    南狩的穆宗皇帝能有庙号是因为他封下了燕赵两国作为北地屏障，燕赵两国为世祖皇帝北伐出了大力，世祖皇帝才认了他的庙号，保留其庙享。

     不论有功有德的世祖皇帝与代宗皇帝，仁宗皇帝在位二十余年，虽然性子宽厚，却没做出什么大的功绩，还失了燕国，因此得了不伦不类的仁宗，因为实在是不知道歌颂皇帝什么恩德好，也没有功绩可以歌颂，那就夸他仁厚吧。

     先帝在位不过四年，准确的来说是三年余几个月而已，政事都是长公主处理的，怎么能给他上庙号？许多人在心里腹诽着。

    此例要是开了，那以后，是不是是个皇帝都能有个庙号了？ 更多的人挠头搔首，但偏偏，没有人敢反对！ 于公，先帝看重燕侯，虽然是以侍中官待侍宫中，先帝却不曾拿他当成普通的臣子看待，更多的像是友人，能以侍中身领锦衣卫指挥使，便知道先帝有多器重燕侯了，临终前还谆谆教诲燕侯，托付长公主并太子。

    于私，燕侯乃是摄政长公主的驸马，燕侯生母与先帝的太后乃是同宗近亲姐妹，从这论起的话，蓟侯与先帝便成了表兄弟，新帝是燕侯的外甥，于情于理，燕侯为先帝请立宗庙，却也是没话说的。

     何况锦衣卫乃是天子爪牙，燕侯又持有天子剑，他既是新帝表叔又是姑丈，谁能反对？谁敢反对？ 长公主也是一怔，旋即露出些许轻微的笑意。

    “众卿以为如何？” 问题大了！ 但，能站出来指责，摆在台面上议论吗？ 谁敢啊！ 没看见就差把杀人二字写在脸上了的锦衣卫士兵一直按着腰刀刀柄吗？ 没看见那位一枪捅死匈奴王