貌。

     王皙注解说：“将欲内明而外暗，内治而外混，所以示敌之轻己者也。

    ” 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。

     曹操注解：“皆毁形匿情也。

     故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

    任势者，其战人也，如转木石。

    木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

    故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

     杜牧注解说：“善战者先量度兵势，然后量人之才，随短长以任之，不责怪说下面人不成器。

    ” 李靖说：“将轻敌，士乐战，志励青云，气等飘风，谓之气势。

     李靖说：“关山狭路，羊肠狗门，一夫守之，千人不过，谓之地势。

    ” 李靖说：“因敌怠慢，劳役饥渴，前营未舍，后军半济，谓之因势。

     “任势”，曹操注解说，就是“任自然势” 梅尧臣注解说：“木石，重物也，易以势动，难以力移。

     势能=质量×重力加速度×高度。

     杜牧注解说：“转石于千仞之山，不可遏止者，在山不在石也；战人有百胜之勇，强弱一贯者，在势不在人也。

     王皙注解说，石头自己不会转，因为山势才不可遏止。

    战斗也不能强求妄胜，因为兵势也不是你强求得来的。

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