孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

     杜牧注解说：“夫兵者，避实击虚，先需识破彼我之虚实也。

    ” 故善战者，致人而不致于人。

     张预注解说：“致敌来战，则彼势常虚；不往赴战，则我势常实。

    此虚实彼我之术也。

    ”虚实彼我，通过调动敌人，形成彼虚我实之势。

     杜佑注解说：两军相远，强弱相当，彼可历险而来，我不可历险而往 能使敌人自至者，利之也。

    能使敌人不能至者，害之也。

    故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

     曹操说：“攻其所必爱，出其所必趋，则使敌不得不相救也。

    ” 出其所不趋，趋其所不意。

    行千里而不劳之者，行于无人之地也。

    攻而必取者，攻其所不守也。

    守而必固者，守其所不攻也。

     曹操注解说：“使敌不得相往而救之也。

    ” 故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

    微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。

     故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

     善于进攻的人，敌人不知道该守哪儿；善于防守的人，敌人不知道该从哪儿攻。

     曹操注：“情不泄也。

     （一） 进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。

     曹操注解说：“卒往而冲其虚懈，退又疾也。

    ” 故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。

     “乖其所之”，“乖”这个字，古代的意思本来是不乖 曹操注解说：“乖者，戾也，戾其道，示以利害，使敌疑也。

     故形人而我无形，则我专而敌分。

    我专为一，敌分为十，是以十攻一也，则我众而敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。

     吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备