生成的是“先天不灭阳神”。

     以根性炁之一面为主，三元逆反虚空诞生先天一点不灭灵光后，顺天地演化大势生成的就是“先天一炁祖根”。

     而以根性精之一面为主，三元逆反虚空诞生先天一点不灭灵光后，顺天地演化大势生成的事物可称之为“先天不灭本源”。

     前两大成就，厉害些的修行者可踏上天仙道路，差些的也能踏上地仙道，第三种成就者，就只能死磕人仙道了。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 至于神仙道与鬼仙道，神仙道只要领受神道权柄的仙道修行者都可以算神仙道修行者，而鬼仙道，不管是真的鬼，还是活人单修魂魄灵性，只要满足清灵之鬼这个特性，也都算。

     同时，在达到这些成就后，修行者对天地的环境的要求也将大大降低，天地造化鼎盛，也不过是加快其修行的速度。

     天地末法，也不影响什么，只要天地还在，修行者能借助天地之力冲刷自身根性，就能够提升修为。

     毕竟此时的修行者，已经不再占据天地之力，其存在，有些像诡异体系中的诡异，都具有相当高的不灭本质，对于一般的事物，也没了需求。

     只需要静静的感悟红尘，观天地之变化，领悟宇宙诞生生灵真我本根的奥秘、并将自身的一切感悟，以返虚之法融入先天一点灵光之中，慢慢壮大先天一点灵光，就能达到增长自身本质的目的。

     直到最终明晰真我的一切触动，把握真我对万物认知的偏向，确定真我从诞生起所受到的一切引导与反馈。

     最终真正的把握住真我，以真我的相性确定属于自己的那份可能性，再经受天地运行秩序的磨砺与蕴养，于虚无空寂中自演先天五太，合一切经历与感触而成道，即为炼虚合道。

     成就自我之道后，修行者就只需要开阔认知与视野，提高自我之道的高度，演化自我之道的侧面，并借鉴宇宙或同道演化的秩序，蜕变自身本质，对身处环境的要求，可谓是小到了极点，任何一个能持续存在的宇宙都能满足要求。

     思绪流转到这，王聪想到了那些受环境限制很大的能量类体系。

     汲取霸占宇宙微末之力，却达成超越宇宙的成就，真当宇宙是另一宇宙体系下的水花啊。

     不提升真我根性本源、不能自虚无中或映照或投射元炁，如古典修行路成仙后、自生无限法力般自生无限世界之力，也配被叫宇宙世界？ 既是宇宙世界，那么宇宙世界的一切力量都得在世界的掌控之中，不能像修行者那样将一点能量玩出花来也没什么，毕竟这是修行者的擅长面。

     但宇宙都要被打乱演化秩序了，力大砖飞灭不掉修行者，还不能停下对修行者所持有的那份能量的支撑，毕竟是能在失去能量供给后把自己饿死的生命，不支撑其强大的基础，他就只剩一点脆弱且没全面发展的灵光，又能玩什么？ 没了灵气之类的能量后，此类道路上的生命，还需要面对被饿死的现实，也是非常搞笑的。

     如果真有这种情况，也不过是某个宇宙选拔执掌宇宙一面之权柄时，某一次的竞争出现候选人罢了，就很抽象。

     至于修行体系的仙，从一开始就向着提升自身的根性本源的方向前进。

     把握心性，再以凝练明析很多的心灵意识感受真我的另外两大主要特性。

     然后，催动先天精炁神依照后天精炁神的循环，将先天精炁神的痕迹烙印在身躯之中，令修行者先天精炁神烙印后天身躯的结构。

     最后，一边调整身躯后天精炁神的循环，一边汲取外界资源，转化成能量洗刷身躯精炁神的循环，洗刷身躯循环的能量，能再度收集就收集起来重复利用，不能重复收集的就让它们自然散去，不过多占用世界的力量，就能一步步的增长自身先天的本质。

     没饿死的风险，毕竟没成道前修行者的状态，也就比普通人强些，能很轻易的维持环境所能允许的完美状态。

     而超越宇宙前，不霸占宇宙的体量，只是借助宇宙衍生的无尽力量来冲刷先天精炁神以及这三者的根本、即真我。

     只要最终能承受宇宙最大程度上的冲刷，抵挡住宇宙同化与磨灭，那超越宇宙又怎么不行。

     至于自身体量怎么增长？ 无中生有咯！ 毕竟生命最初最根本的真灵本质，最初的智慧，不就是这么来的么？ 也别管过程中有多少宇宙力量与秩序的参与与支持，就问是不是。

     有了这点最初的基础，就有了无中生有基础模板，后续不就是发挥智慧生灵的优势开始爆发么？虽然这很难，比能量类体系难得多，但风险与机遇并存，其成就的上限不也是更高么。

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