第60章 三代以下称圣者(3/3)
他是皇帝,天下万民的成就,都是他的功绩。
【陈大夫在民间,发现了牛身上也会起痘,并且没有人身上那么严重,而种痘在那时虽然不常见,但历史上有过,顶尖的医者也不是一无所知。
于是,顺利的,在以陈大夫为首的牛痘研究团队的努力下,牛痘成功。
天花,也得以防治。
】
“好!”
天幕下,所有人都欢腾了起来。
天花防治,以前想都不敢想的事情,在天幕出现后,在现在,变得触手可及。
道路已经铺在了他们前方,只等他们走上去了。
【也是在陈大夫团队的研究成果落地之后,太医院的太医也真切意识到了,他们不进步,就只有后退。
而鹤仙,也鼓励这些太医提升自己的医术,无论是在外医治他人,研究疑难杂症,还是埋头写论文,有利于医学发展的,都予以了大力支持。
】
【医术高,文学功底不差的,支持他们晚年有时间后自己写书留下著作,文学功底一般的,技术能传下来就行,其技术性的总结内容,只要医学生能看懂就成,不需要追求华丽,医学,讲效用。
】
太医院的太医,尤其是老太医,一颗心都快跳出来了,留下自己的著作,这谁能拒绝?
【也是因此,弘德朝后,内科外科妇科儿科针灸等各个方面,均争先恐后涌现出各类人才,总结成体系。
医学,彻底迎来了繁荣。
】
【我们可以看到的是,除开前期改革上的冲动之外,弘德一朝所有的变革,无论是儒学等文化的百花齐放,医学上的探寻真理,工匠水平上的共勉求真,还是这些与政治经济上相互影响,全都是引导式的,温和的改变。
】
行宫的太上皇一脸骄傲,姚贵太妃也不会去提醒某人,当初是谁念叨小九犟脾气胡来。
而墨家仅有的一些弟子就不一样了,“不对吧,陛下是不是把我们忘了?我们墨家不值得一个圣人?”
“就算墨家的名头不行,那……换个名头也行啊。
”
他们也不是不清楚,墨家的一些思想,是不被君主所接受的,但现在墨家留存的,基本也都是三两只的纯技术人才了,这也不行吗?
【鹤仙之所以被称之为圣君,便是因为,皇帝,是没有感情的政治生物,而鹤仙,却保留了不少的人气,所以鹤仙,愿意慢一点,缓一点。
也是因为这徐徐图之的变革,搭配着明君超前的眼光与魄力,这才打造了一个弘德盛世,这才能让中原王朝在世界变革的分叉口上,不需要选择,而成为世界的中心与标杆。
】
“彩!”
“我中原!天下无敌!”
【当下,更多的网友聚焦弘德一朝,聚焦在鹤仙的武功方面,毕竟弘德一朝,武德充沛,更是让我中原的国土成为世界第一。
但大家或许忽略了一个问题,即使是这样的征伐之下,弘德依旧是盛世,甚至王朝内部的矛盾还有所减少,这难道不是最值得称赞的吗?】
官员已经从收取“战争赔款”开始后就隐隐有所明悟了,现在更是醍醐灌顶,矛盾转嫁,果真好用呐!
【鹤仙曾在日志中写自己不通军事,庆幸是开国初期,将领可以直接拉来用,若是生在王朝中期,武将式微,要自己挑选武将,这皇位他还真有点不敢拿。
偏偏如此谦虚的鹤仙,手下的将领打出了最辽阔的疆土,却一点没有穷兵黩武,空耗民力兵力,某些亡国的二代,真得好好学一学。
】
武将没忍住哈的一声岔了气,“武定侯……不是陛下挑选培养的吗?”
武定侯也看向了姜衡,陛下太谦虚了!
晋王捂了捂自己的牙,酸得很,“王朝中期?你还不敢拿?”
楚王没有说话,一张脸却像是什么都说了,就你?王朝中期,武将若是还式微,你怕不是开心得直接造反了。
【鹤仙曾在倒齐一案后说:姜家以百姓养。
在修仙手札上说:欲修天道,损有余而补不足。
弘德一朝共计四十七年,他谨记君舟民水,做到了反哺于百姓,他践行了圣人之言,处上而民不重,处前而民不害。
三代以下可称贤明者,首推汉文,而称圣者,唯姜鹤仙。
】
“好!”
太上皇激动得直接站了起来,这是他儿子!
贤君好听,可自己儿子是圣!圣君!圣天子!圣不止是贤,还是足够的,有武功在手的贤!这才能称为圣!
气氛烘托到这儿了,百官自然跟着贺彩:
“臣等恭贺陛下万年,大梁万年!”
“陛下万年,大梁万年!”
名垂青史,百代不忘,何尝不是万年?