的工作。

     比如阎家，他们一家都是城里户口，阎埠贵夫妻俩虽然被下放农场劳动改造，但他们的户口却依然是非农业户口。

     未来如果有机会摘了帽，转头就可以回到城里，如果当初定性右派的时候存在冤屈的情况，组织还会赔钱、安排工作。

     再比如巫马，他在京城的这份电工工作，算起来运气成分实在不小。

     首先巫泰死的时候，人员精简下乡的政策已经开始实施。

     ‘城镇冗余人员、职工及家属向农村迁移，优化资源配置。

    ’ 当时甚至有类似巫马这种顶替亲属上班，已经干了两年的情况下，依旧被精简下乡。

     巫马运气好就好在，巫泰的死虽然是个乌龙，但本意是舍己为人。

     组织虽强调减少城镇人口，但具体执行中允许保留必要技术骨干或特殊情况人员。

     巫泰的情况不就是现成的典型吗？这不得放放水特事特办？ 所以巫马能顶着京城红星轧钢厂集体户口的名义，报考电工，从而分配到东城区供电局。

     不然的话，电工虽然稀缺，但大多数时候还是根据户籍所在地来分配工作。

     不这么限制，多少西北、西南的电工都得往京城跑。

     这当然也是易中海觊觎巫马工位的原因之一，逻辑很简单，农业户口转非农业户口去城里上班，政策不允许。

     但如果顶了巫泰的班，那就是轧钢厂集体户口转到其他单位的集体户口，走走人情关系很容易就可以实现。

     不然就算聋老太太手眼通天，在其他能搞到工作，秦淮茹的农业户口也一样上不了班。

     好吧，主要是农转非，真想走关系，那花费的人情大了去了，聋老太太舍不得。

     知青上山下乡运动早在55年，领袖提出‘农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的’之后，就陆续有一些包括干部子女的有志青年主动下乡。

     等过了58年，有一些人后悔了，能回得去？ 想美事吧，多少厅局级领导的子女还在乡下，苦哈哈等着农转非的名额呢。

     城乡二元制是一套覆盖经济、社会、公共服务的系统性户籍壁垒，想跨过这道坎