【刘邦：显灵传国必非朕所为！】 刘邦当即否认。

     “子弄父兵,罪当笞”可以当是他所言。

     但他绝无可能传位王莽此人！ 澄清之余，刘邦也只得感慨天命之说果真后患无穷。

     当年他以赤帝子斩白蛇假称天命，王莽篡汉假称天命就编造是他显灵传位。

     【刘彻：……】 刘彻切齿,立即下令召董仲舒入长安。

     此前秦念曾言董仲舒可于“纪念钞”中书写银钞，刘彻不愿让其书写，故而没有征召他。

     如今他后悔了。

     假如董仲舒就在眼前，刘彻就可以直接质问于他： “你所谓的天命，就是让王莽这等致使‘汉家百姓死者数千万’之人得以篡国？” 此刻的董仲舒长叹一声。

     得知明儒走到何等地步时，他就明白自己大错特错。

     【秦念：对了，忘记告诉你——刘小猪，刘秀是你兄弟的后人，不是你的后人。

    】 【刘秀：……】 刘秀只能感激秦念没有将五世祖刘发之名道出。

     虽说早在武帝元光六年时,五世祖就已然离世,谥为长沙定王,且高祖父刘买并非袭封爵位之人。

     但秦念若是说出五世祖之名，刘秀清楚彼时的高祖父极有可能受到牵连。

     【刘彻：！！！】 刘彻虽然怒极，但没有于天幕出声。

     王莽篡汉，西汉已亡。

     刘秀以远支宗室的身份复汉,已是万幸—— 可刘彻依旧盛怒！ “陛下息怒,既有天幕点出社稷隐患,此世定不会有王莽之事。

    ” 卫青连忙劝慰陛下。

     【秦念：王莽篡汉时，获得无数儒生的支持。

    倒也不奇怪，这帮儒生本来就是谁得势跪谁，“去乱存祀为仁也”嘛。

    】 建武年间的儒生曾以宋明儒生为耻。

     此刻被讥讽“谁得势跪谁”，部分儒生被骂得低下头,也有部分儒生不满秦念的指责,尤其是经历王莽篡汉的那部分儒生。

     他们不是支持王莽,分明是王莽伪作谦恭欺骗了他们！ 王莽曾经行为恭谨，礼贤下士又清廉俭朴。

     他的儿子王获杀了家奴，王莽还大义灭亲。

     儒生只是不知王莽狼子野心才为其所蒙骗，怎能说他们是“谁得势跪谁”？ 王莽篡位之后，也有彭宣、王崇、邴汉等人辞官归乡！ “辞官的儒生有多少人，臣服王莽的儒生又有多少人？” 历经七次天幕，已有不少人知道该如何应对儒生的狡辩之词。

     【秦念：至于王莽所建新朝的覆灭——西汉末期这个烂摊子，王莽这个真信儒家学说、试图复周礼治国的蠢货救不了。

    】 【刘秀：若是秦皇，会如何救世？】 早在秦念说出土地兼并是如何致使王朝覆灭时，刘秀就已经代入西汉末年。

     土地兼并严重、地方豪强林立、蠹虫庸官满朝、灾祸不断、流民四起。

     两年后自己度田都遭遇“群盗并起”，西汉末年的汉帝就更加无力度田，更无法迁徙豪富。

     若无天幕则难以解决土地兼并，天灾必起民变。

     可观秦念此言，似是认为西汉末年还有救？ 【秦念：唯有一策：分田地。

    】 【刘秀：……井田制？】 刘秀迟疑。

     王莽同样采用分地之策，但秦念早就说过井田制无法施行。

     为何她给出的办法还是分田地？ 【秦念：王莽的井田制是妄想权贵豪富主动交出土地，但朕不会有这种妄想。

    】 【刘秀：若无天幕，强迫地主交出土地，只会引发流民四起。

    】 刘秀越发不解。

     这都是秦念说土地兼并之害时所提及的危患。

     为何此时秦念又不怕生变？ 【秦念：王莽篡汉之后，曾主动挑起与多方异族的战争——也只有正统儒生才会这么推崇“复周礼”，不顾当下的现实，非要把汉朝封的异族王在名义上改成侯。

    】 《中国人口通史》认为，王莽挑起对外战争，是因为托古改制的失败加深了社会矛盾。

     为了缓和国内矛盾，王莽故意发动战争，想让丁壮人口大量死亡，使人民疲于奔命，无暇谋反。

     但如果只是为了减少人口，最佳的做法其实是只挑起和匈奴的战争，在战争中消耗人口。

     还能开疆拓土，为自己积累声望，没必要挑起多方战争。

     “贬句町王为侯；西出者至西域，尽改其王为侯；北出者至匈奴庭，授单于印，改汉印文，去玺曰章……单于大怒，而句町、西域后卒以此皆畔。

    ” 这更像是王莽盲目复周礼的举动—— 周礼只承认周天子为王。