第一狗国，同船有新罗，云是狗国。
逡巡，果见如人裸形，抱狗而出，见船惊走。
又经毛（“毛”原作“七”，据许本改）人国，形小，皆被发蔽（“蔽”字原在“毛”字下，据明抄本移上）面，身有毛如狖。
又到野叉国，船抵暗石而损，遂般人物上岸。
伺潮落，阁船而修之。
初不知在此国，有数人同入深林采野蔬，忽为野叉所逐，一人被擒。
余人惊走。
回顾，见数辈野叉，同食所得之人，同舟者惊怖无计。
顷刻，有百余野叉，皆赤发裸形，呀口怒目而至。
有执木枪者。
有雌而挟子者。
篙工贾客五十余人，遂齐将弓弩枪剑以敌之，果射倒二野叉，即舁拽明啸而遁。
既去，遂伐木下寨，以防再来。
野叉畏弩，亦不复至。
驻两日，修船方毕，随风而逝。
又经大人国，其人悉长大而野，见船上鼓噪，即惊走不出。
又经流虬国，其国人幺麽，一概皆服麻布而有礼，竞将食物，求易钉铁。
新罗客亦半译其语，遣客速过，言此国遇华人飘泛至者，虑有灾祸。
既而又行，经小人国，其人裸形，小如五六岁儿。
船人食尽，遂相率寻其巢穴。
俄顷，果见捕得三四十枚以归，烹而充食。
后行两日，遇一洲岛而取水，忽有群山羊，见人但耸视，都不惊避，既肥且伟。
初疑岛上有人牧养，而又绝无人踪，捕之，仅获百口，皆食之。
（出《岭表录异》） 陵州刺史周遇不吃荤血。
曾对刘恂说，他前几年从青杜入海回福建。
碰到了猛烈的风，在海上漂浮，五天五夜，不知走了几千里。
共经过六个国家。
第一个国家是狗国，同船的有新罗人，他说那是狗国。
不一会儿，果然看见一个身体赤裸像人的动物，抱着狗出来了，但那东西看到船就惊慌地逃跑了。
又经过毛人国。
那个国的人，形体很小，头发披散着，遮住了脸，身体有毛像长尾巴猴。
又到了野叉国。
当时船触了暗礁，因而受损。
便连人带物都到了岸上，等候落潮船搁浅时好修理。
开头不知道是在野叉国，有几个人就一块进入茂密的树林中采野菜，忽然被野叉追赶。
有一个人被抓住了。
其余的人都惊慌地逃走了。
回头看时，看到几个野叉，正在一同吃那被抓住的人。
同船的人很惊恐，但又束手无策。
不一会儿，有一百多野叉，都是红头发，光着身子，张着口，瞪着愤怒的眼睛来了。
有拿木枪的，有雌性带着孩子的。
于是驾船的人、做买卖的人共五十多人，一齐拿着弓、弩、枪、剑来抵御它们。
果然射倒了两个野叉，它们马上拽着被射倒的野叉，呼啸着逃走了。
野叉走了以后，船上的人便伐树修栅栏，防备它们再来。
野叉害怕弓弩，就不敢再来了。
停了两天，船刚修理好，就顺着风又漂走了。
他们后来又经过了大人国，那国的人全都高大野蛮，但看见船上的人向他们大声叫嚷，便立即惊慌地逃走不回来。
又经过流虬国。
那儿的人很小，全都穿着麻布衣服而又很有礼貌。
争先恐后地拿着食物要求换钉子和铁器，新罗客人也只能把流虬人的话翻译过来一半，他让旅客们赶快走，说这个国的人如果遇到漂流过来的华人，就忧虑会有灾祸出现。
不久又开始走，途经小人国，那国中的人都光着身子，小得像五六岁的小孩。
船上的人食物吃光了，便互相带领着一块去寻找小人的窝。
不一会，果然捉到三四十个回来了，于是煮了充饥。
此后又走了两天，碰到了水中的一个岛，便上去弄些淡水。
忽然看见有一群山羊，见了人只是高高地耸起脖子看着，并不惊慌躲避。
这些山羊又肥又大，开头疑心是岛上有人放养的。
但岛上没有一点人的踪迹，于是就抓它们。
只抓到百来只，把它们都吃掉了。
南蛮 南道之酋豪多选鹅之细毛，夹以布帛，絮而为被，复纵横纳之，其温柔不下于挟纩也。
俗云，鹅毛柔暖而性冷，偏宜覆婴儿，辟惊痫也。
（出《岭表录异》） 南方各道的酋长有不少人选择鹅的细羽毛，夹在布帛之间，把它当作绵絮做成被，再用线粗粗地横竖缝几道道。
这种被子温暖柔软不亚于套了丝絮的被。
人们都说，鹅毛柔软暖和属凉性，适合给小孩盖，可以避免小孩受惊吓或得癫痫病。
缚妇民 缚妇民喜他室女者，率少年持白梃，往趋墟路值之。
俟过，即共擒缚归。
一二月，与其妻首罪。
俗谓之缚妇也。
（出《南海异事》） 缚妇民中的男子如果喜欢上别人家女子，就领着少年拿着棍子，去往赶集的路上等着，等女人经过时，就一块抓住她弄回来。
过一两个月，就与他抢来的妻子一起去自首服罪。
所以人们把这个民族称为缚妇民。
南海人 南海男子女人皆缜发。
每沐，以灰投流水中，就水以沐，以彘膏其发。
至五六月，稻禾熟，民尽髡鬻于市。
既髡，复取彘膏涂，来岁五六月，又可鬻。
（出《南海异事》） 南海的男子和女人都是黑头发。
他们每次洗头时，把灰扔到流水里，就用这水来洗，洗完后再涂猪油润泽头发。
到五六月时，稻子成熟时，百姓们都剃下自己的头发在集市上出售。
剃光了头发后，再取猪油涂在头上，到了来年五六月时，就又可以卖了。
又 南海解牛，多女人，谓之屠婆屠娘。
皆缚牛于大木，执刀以数罪：某时牵若耕，不得前；某时乘若渡水，不时行，今何免死耶？以策举颈，挥刀斩之。
（出《南海异事》） 南海贫民妻方孕，则诣富室，指腹以卖之，俗谓指腹卖。
或己子未胜衣，邻之子稍可卖，往贷取以鬻，折杖以识其短长，俟己子长与杖等，即偿贷者。
鬻男女如粪壤，父子两不戚戚。
（出《南海异事》） 南海杀牛的，大部分是女人，这种女人称为屠婆屠娘。
她们都是先把牛捆在大树上，拿着刀列举牛的罪状：某个时候牵你去耕地，你不往前走；某时骑你过水时，不按时走，现在怎么能免死呢？用鞭子使牛抬起脖子来，刀一挥就把牛杀了。
南海贫穷的人的妻子正怀孕时，就到富人家去，指着肚子来卖孩子，一般称作指腹卖。
有的自己的孩子还太小，而邻居家的孩子基本上可卖了，便去借来卖，折根棍子来记下所借孩子的高矮。
等到自己的孩子长得跟当初折的棍子长度相等时，就把他偿还给所借的人家。
卖男卖女就如粪土一样，父子双方谁也不留恋谁。
日南 《天宝实录》云，日南厩山，连接不知几千里，裸人所居，白民之后也。
刺其胸前作花，有物如粉而紫色，画其两目下，去前二齿，以为美饰。
（出《
裸人是白民的后代。
他们在自己胸前刺上花，再用一种像粉而颜色发紫的颜料在两只眼睛下面涂画，还把两个门牙去掉