一眼。

    虽然每个岗位都有员工在作业，但各自重要的程度对高我是不同的。

    哪里出现了特殊状况，或进入预期的命程高潮时，会引发高我的特别持续关注。

     不同小我间、不同轮回线上的自我间、自我与自我的对等人格间、小我与高我或其它高我旗下的小我间，都是可以相互产生影响的。

    这形成了非常复杂的涟漪联动体系。

    这体系对于自我中枢来说是清晰明亮的，但对于在角色间的小我来说，就呈现出了世事无常的感受。

     小我的一生中，对自己最重要的事是阶段性改变的—— 从幼年到成年前，主要任务是进入自己的角色，展开人生铺陈，成功塑造角色。

     从青年到中年，是达成体验，完成助缘，实现自我，展现课业内容。

     中年到退休前，是觉醒与觉悟，好便于总结经验，及时做出调整、证悟、悟证。

     证悟是总结、归纳、反思、调整的过程。

    悟证是调整后看看是否和自己想的一样，哪里是自己想得挺好，却满不是那回事的。

     退休后的生活里，主要任务从自觉转移到觉他，从利己转变为利人。

    这样不枉此生。

     很多人一生都在寻道、问道，求见宇宙真相、灵界秘密、其它自我的人生轨迹，想要预知未来、未雨绸缪，最好还能神通广大、备受瞩目、名利双收。

    这样的诉求在灵修界里非常普遍：功利心旺盛的，求死后去天堂，永世享福、长生不死；求发家致富、事业有成；求终止“学业”，小小年纪浪迹江湖、永不返校。

    平日里满嘴仁义道德，利益众生，实际上都是精致的利己主义，狭隘的福寿永康。

     人生的经历与目的不是为了“了知”内在自我意识本就知道的那些所谓的秘密——这些你用一生去寻求的答案，在出生前你就全然了知，在死明白后也会一清二楚。

    所以人生中做到心灵觉醒与活个明白就已经足够了，更多地把生命投入到好奇与游历异世界是没有必要的。

    你知道有它们、知道它们对自己有正负向的影响、知道自己对其它自我有正负向的影响就足够了。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 再有一类人，严重地摇摆在唯物主义科学教与内在自我意识濒临觉醒间。

    他们是实证科学思潮的受害者，担心自己一生的努力最后看来是个笑话，其实现在的沉迷颠倒执着梦想何尝又不是一个笑话呢！他们持续地渴望获得证据来坚定自己的信念——千古以来各种知见汇编的书籍、全世界不同国家地区的见证人信息都是间接证据，难辨真伪，如果不亲身历经，这种意识内的感触怎么可信呢？而当他真的亲身历经后，又不相信那是真的——或许自己有病了，或许是恍惚间的遐想，或许是意识中某一记忆残片的扭曲……可以呵护“逻辑”的解释万万千，就算高我幻化成“大罗天仙”或直接用光子雾云把你笼罩，那也可以被解读成恶作剧。

    如此一生就在求证中度过了，自我意识面向上却没有多少获益。